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        岳麓書(shū)院

        來(lái)源:張家界旅游網(wǎng) | 作者:張家界旅行社 | 編輯:www.aykameizi.com | 訪問(wèn)次數(shù):
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            岳麓書(shū)院是古代漢族書(shū)院建筑,屬于中國(guó)歷史上著名的四大書(shū)院之一。位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸的國(guó)家AAAAA級(jí)風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū),地理坐標(biāo)(28°11′02″N,112°56′07″E)1988年,岳麓書(shū)院建筑群被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,為岳麓山風(fēng)景區(qū)重要觀光點(diǎn)。

            北宋開(kāi)寶九年(976),潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上,正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后,歷經(jīng)宋、元、明、清各代,至清末光緒二十九年(1903)改為湖南高等學(xué)堂,爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校,1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年,弦歌不絕,故世稱“千年學(xué)府”,現(xiàn)與中南大學(xué)、湖南師范大學(xué)相鄰,文化氣息濃郁,并作為湖南大學(xué)下屬的辦學(xué)機(jī)構(gòu)面向全球招生。

            岳麓書(shū)院古建筑群分為教學(xué)、藏書(shū)、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。岳麓書(shū)院古建筑在布局上采用中軸對(duì)稱、縱深多進(jìn)的院落形式。主體建筑如頭門、大門、二門、講堂、御書(shū)樓集中于中軸線上,講堂布置在中軸線的中央。齋舍、祭祀專祠等排列于兩旁。中軸對(duì)稱、層層遞進(jìn)的院落,除了營(yíng)造一種莊嚴(yán)、神妙、幽遠(yuǎn)的縱深感和視覺(jué)效應(yīng)之外,還體現(xiàn)了儒家文化尊卑有序、等級(jí)有別、主次鮮明的社會(huì)倫理關(guān)系。

            岳麓書(shū)院占地面積21000平方米,主體建筑有頭門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,并先后恢復(fù)重建設(shè)了延賓館、文昌閣、崇圣祠、明倫堂及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、張栻、王船山、羅典等的六大專祠建筑原貌,清代書(shū)院中的園林和書(shū)院八景也全部得到恢復(fù)。岳麓書(shū)院為中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完好的書(shū)院建筑群。
        岳麓書(shū)院占地面積21000平方米,現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物,主體

            建筑有大門、二門、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等,各部分互相連接,完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。

            除建筑文物外,岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。

            岳麓書(shū)院的學(xué)規(guī),最早源于朱熹的《書(shū)院教條》,到清代乾隆年間,歐陽(yáng)正煥任書(shū)院院長(zhǎng)時(shí),提出“整、齊、嚴(yán)、肅”四字并撰詩(shī),刻在碑上嵌于書(shū)院講堂右壁,流傳至今。這四個(gè)大字剛勁有力,令后人景仰不已。

            岳麓書(shū)院學(xué)規(guī):時(shí)常省問(wèn)父母;朔望恭謁圣賢;氣習(xí)各矯偏處;舉止整齊嚴(yán)肅;服食宜從儉素;外事毫不可干;行坐必依齒序;痛戒訐短毀長(zhǎng);損友必須拒絕;不可閑談廢時(shí);日講經(jīng)書(shū)三起;日看綱目數(shù)頁(yè);通曉時(shí)務(wù)物理;參讀古文詩(shī)賦;讀書(shū)必須過(guò)筆;會(huì)課按時(shí)蚤完;夜讀仍戒晏起;疑誤定要力爭(zhēng)。

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