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        張家界土家古老的祭祀藝術(shù):八寶銅鈴舞

        來源:張家界旅游網(wǎng) | 作者:張家界旅行社 | 編輯:www.aykameizi.com | 訪問次數(shù):
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        這是土家族古老的祭祀舞蹈。相傳八寶為古代土家先祖八個(gè)部落的首領(lǐng),人稱“八部大王”、“八部大神”,后來,八位首領(lǐng)先后戰(zhàn)死,后人為紀(jì)念他們,便精心制作了八個(gè)銅鈴,并按八部大王在位時(shí)穿的八幅羅裙,騎著象征祖先騎過的寶馬,手搖銅鈴,翩翩起舞,高唱祭祖求福的古歌,以示懷念。因?yàn)榘藗(gè)銅鈴代表八個(gè)首領(lǐng),就把這種舞蹈取名為“八寶銅鈴舞”。本來,參加“八寶銅鈴舞”活動(dòng),儀局限在土家人中間進(jìn)行,古話叫“黃銅不沾鐵,土家不沾客(客家,指外族)”,但后來,由于土、苗、漢共赴國難,抗擊外寇入侵,結(jié)下了生死友誼,土家掌堂師就把銅鈴給苗族掌堂師贈(zèng)送—個(gè),又給漢族老司贈(zèng)送一個(gè),故今日八寶銅鈴,實(shí)際上只有六個(gè)銅鈴。
             另土家族的八寶鈴舞,是根據(jù)土老司法事活動(dòng)中的動(dòng)作編纂的,依其舞具"八寶銅鈴"而命名。八寶銅鈴,是用一根一尺長、直徑兩公分的硬雜木為鈴把,上頂刻一馬頭形,下底砍一個(gè)三寸長半弧形叉為馬腳,兩端各系四個(gè)雞蛋大的銅鈴(共八個(gè)銅鈴),馬頭一端還系些五寸長、一寸寬的五色布條(或麻絲)為馬鬃。表演時(shí),手握鈴把按節(jié)目情節(jié)搖抖銅鈴零當(dāng)啷響,悅耳動(dòng)聽。表演銅鈴舞的人數(shù)一般為八人,多則是有一二十人但都頭戴鳳冠帽,腰系八幅羅裙(紅、黃、藍(lán)三色的八幅布做的裙子,如同當(dāng)今的百折裙),在一平地(或院壩)表演活動(dòng)。節(jié)目有以下幾項(xiàng)。

           (一)牽馬

           表演人手舉銅鈴快速搖動(dòng),退步入場(chǎng)后及時(shí)圍成圓圈,做牽馬動(dòng)作。即左腳站立不動(dòng)右腳向前跨一步,銅鈴向前抖兩下;右腳收回向后退半步,銅鈴?fù)蟀鑳上;雙手握銅鈴高舉搖抖,雙腳急步向前,直到圍圓圈人的銅鈴即將相碰時(shí),各自稍彎腰、手抖銅鈴急步回原處,恢復(fù)圓圈。

           (二)喂馬

           圍圓圈人原地不動(dòng),右腳一齊向前跨一步,膝稍彎,左腳斜伸直,右手搖三下銅鈴,左手給銅鈴喂料一次(做喂飯狀)。這樣,連續(xù)做三次后,右腳收回復(fù)原。

           (三)上馬

           首先,做上馬鞍的動(dòng)作,圍圈人彎腰,右腳向右前斜跨出一步,雙手緊搖著銅鈴,從左下方往上搖過頭頂后復(fù)的。緊接著表演人一齊向右轉(zhuǎn),形成相互面對(duì)背的圓圈,右手有節(jié)拍的搖銅鈴,左腳向上提(彎膝)著蹬一下,右腳向右伸平成跨馬狀,左腳再蹬一下,右腳復(fù)原后,雙腳向左右叉開,稍彎腰,半蹲,雙手伸向前緊搖銅鈴。表明已經(jīng)上馬時(shí),一齊模仿馬叫一聲后復(fù)原。

           (四)跳馬

           表演人互相面對(duì)背地圍著圓圈,半蹲做騎馬狀,雙手向前伸直,按照馬步有節(jié)拍的搖著銅鈴向前跳步,雙腳向前跳一下,雙手搖一下銅鈴,跳步和搖鈴速度步步加快,達(dá)到跑馬高潮后收?qǐng)觥?BR>
           (五)擺郎

           搖鈴人圍成圓圈,有節(jié)奏地?fù)u著銅鈴。圈中另兩人將一件兒童上衣用繩索從兩袖中穿過各拿一頭扯直,隨著銅鈴的節(jié)拍,兩人拿著繩索一端將童衣協(xié)調(diào)地向前后擺動(dòng),意為兒童打秋,俗稱"擺郎"。搖鈴速度逐步加快,擺郎亦同速擺動(dòng),但搖鈴和擺郎次數(shù)必須同步,有序進(jìn)行,不能亂套。

           (六)下天坑

           搖鈴隊(duì)伍圍圓圈有節(jié)拍的搖鈴。圓圈中另兩人面對(duì)面用肩共杠一根齊眉棍(木桿),左手叉腰,右手扶棍。從棍上搭一疋絲帕,一氣功師進(jìn)來拿絲帕一頭,另一壯漢拿線帕另一頭。氣功師手拿絲帕慢慢下蹲,壯漢牢牢握緊絲帕。待氣功師翻天睡在地上后,其他人搬一床棉被蓋其肚部,再在上面放一塊木板,木板上放一副大石磨,石磨上架一套鐵犁、粑。氣功師睡在地上用右手打竹掛,口喊:"打個(gè)陰陽一只"!把竹掛打在地上,掛未成陰陽一只時(shí),還要繼續(xù)打,直到打成,才把放在氣功師肚部的所有東西取下,氣功師雙手握緊絲帕慢慢起身站立。表演結(jié)束。
         
                  八寶銅鈴舞又名“解錢”,宣恩一帶最為流行。土家人祈求五谷豐登、人畜興旺之時(shí),人們便向祖先和神靈許愿、還愿,請(qǐng)來土老司跳神“解錢 ”。土老司跳神“解錢”是手持師刀、罡劍邊唱神歌邊舞,動(dòng)作粗獷、敏捷,劍端所系的八個(gè)銅鈴叮當(dāng)有聲,獨(dú)具特色而受人喜愛。舞者左手執(zhí)八寶銅鈴,右手執(zhí)師刀,口唱著神歌。

                  八寶銅鈴舞動(dòng)作較少,土老司手拿銅鈴按“人”字形線路來回走動(dòng),高潮時(shí),可以一只腳立著轉(zhuǎn)身,且快速穩(wěn)當(dāng),身上八幅羅裙隨著身體轉(zhuǎn)動(dòng)好像孔雀開屏。也有的跳神“解錢”時(shí),走起紗扒步,碰擊刀劍,口念土經(jīng),哼唱神歌。將其師太師祖師伯師父之名一一相請(qǐng)之后,便往神桌前凳上一坐,接著顫動(dòng)四肢及身體,一邊打卦,一邊按主人之愿,編詞哼唱還愿。這種舞蹈還有拜四方動(dòng)作,即大八字步跨著,用銅鈴敲擊膝蓋骨,朝拜四方。

                 土老司梯瑪跳“八寶銅鈴舞”,有些動(dòng)作雖帶有濃厚的宗教色彩,如下跪、叩頭、拜神、勒馬望神、踩八卦等等,但是,從整個(gè)舞蹈和表現(xiàn)的主題,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超離了祈神的巫術(shù)內(nèi)容,是一套相當(dāng)完整的土家族遠(yuǎn)古騎馬游牧遷徙生活畫圖。土老司握的馬頭銅鈴杖,象征一匹掛著響鈴的烈馬。舞時(shí)搖鈴喂馬、逗馬、上馬、跨馬、奔馬、賽馬、下馬動(dòng)作成套。搖鈴舞姿,豐富多變,有掃堂搖鈴、跑馬搖鈴、轉(zhuǎn)馬搖鈴、跳馬搖鈴、勒馬搖鈴、左右搖鈴、八字步搖鈴、十字步搖鈴、踩八卦搖鈴、跳蓮花搖鈴、轉(zhuǎn)圈搖鈴、跪地?fù)u鈴、抖肩搖鈴、雙鈴斗打、橫步雙鈴打肩胯、踩四方搖鈴,等等。這些搖鈴技巧非凡,動(dòng)作難度較大,給人以感情熾熱、活潑愉快、一種質(zhì)樸美的享受。

                 八寶銅鈴舞的音樂,唱腔優(yōu)美舒展,唱詞古老。由于民族風(fēng)味濃,深受土家族群眾喜愛。所以,每當(dāng)土老司祀神“解錢”時(shí),主家殺豬宰羊,賓朋紛至,鄉(xiāng)鄰圍觀。跳唱至興濃時(shí)觀者與土老司對(duì)唱山歌,和者彼起此伏,變?yōu)榱巳罕娦缘母栉杌顒?dòng)。
         
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