土家族禁忌

   凡在外旅游的人，不懂得當?shù)氐慕�忌，往往容易犯忌，犯忌的人是要吃虧的�?BR>    《禮記·曲禮》中說：“入境而問禁，人國而問俗，入門而問忌�！边@說明只有先了解了禁忌，才可能避免麻煩和免受懲罰。德國著名學者馮特說：“禁忌是人類最古老的無形法律�！币粋�民族的禁忌也是一種民族心理的反映和古老宗教信仰的一種轉化，從禁忌中，可以研究一個民族意識的形式，看到一個民族的企求和愿望。張家界土家族人的禁忌很多，幾乎一舉一動，一言一語，都有禁忌。
    土家族人在忌日語言上有許多禁忌，如正月忌頭，臘月忌尾。節(jié)慶、喜事、出門之日忌講不吉利的話。初一、十五不準哭泣，不準吵架，不準講“背時”、“砍腦殼”、“死”、“病”、“窮”、“痛”等語。出門忌講“猴子”、“鬼”。講鬼要稱“矮騾子”，講虎要叫“大貓”，講蛇要叫“長蟲”。結婚之日忌講“分別”、“離開”之語，更不能高談闊論喪葬之事。初一早晨牲畜進屋，兆“豬來窮，狗來富，貓兒來了穿孝服”。如此等等，不勝枚舉。
    在忌日行為上土家族人禁忌：臘月二十三祭灶，不準推磨，免得天旱，雨落外地；不準婦女梳頭，怕來年下雨洗掉地里泥巴；年三十吃團圓飯時，不準泡湯，以免來年雨沖垮田坎；年三十煮的飯要吃到正月初二、初三，意即一年吃不完，有剩有余；臘月十三到正月初二，大人、小孩不準理發(fā)，理發(fā)會生癩子；正月初和屬狗屬鼠日，不能掃地，掃地會狗蚤多；初一到初三不準掃地，掃了會將財喜掃掉；初一忌見秤桿，見了上坡會被蛇咬；忌早晨空手回家，要抱柴(財)進屋；每個月的三個屬狗戊日，不倒糞，不挑水；立春后要忌五戊即五個戊日，不準動土；從下谷種那天起到小暑止，逢龍日要忌龍，不能動土；一年內的一、四、七、十月逢蛇日，二、五、八、十一月逢雞日，三、六、九、十二月逢牛日，均為“紅煞日”，一律禁忌播種，山寨有這樣一句俗話：“下種遇紅煞，種糧不歸家”；出遠門時，則“出門遇紅煞，一去不回家”；出門看時日，“七不出門八不歸，逢九出門空手回”；立秋這天，不準進菜園扯菜，否則菜不長，會爛葉死根；儲藏紅薯之前，須選“閉日”，清理薯窖，可保紅薯不爛；甲寅日，不殺牲畜，不宰家禽，否則會破群；本命日，不能宰殺，也不能買賣本命屬相的牲畜和家禽，謂之“忌破禽”；新婚三日內，禁未婚姑娘進入新房，以免造成新婚夫婦不和等等。
    在日常生活中，土家族人也有許多禁忌，諸如：禁止在孕婦家中隨意動土、釘釘子、拆門、移動家具及敲敲打打，以免孕婦墜胎或引起胎兒破相；禁坐在別人正門檻上，有欺主之嫌；忌早晨到別人家借錢，謂之“早上不出財”；平常做工夫回家不能扛鋤頭掛撮箕進屋，必須用手提，因為扛鋤頭、掛撮箕象征死了人，去墳上壘土；不能挑空水桶、糞桶進屋，意即為不進財；忌在堂屋放傘，因田、楊姓土家族死了人才在堂屋放傘；忌堂屋前有廁所、屋后有倉屋，意則臭名在外，家出娼婦(與“倉屋”諧音)；禁穿草鞋進產婦房，意會踩干產婦奶汁；不準在火爐塘中用鐵鉗戳眼、不準撒尿，以免失火；有月伢崽的家里，不能去借任何東西或取水喝，以免招至嬰兒哭夜或夭亡；忌產婦不滿四十天進別人屋，意會沖煞別人地脈龍神；結婚嫁女、起屋忌用白帕子；出遠門忌遇見和尚，忌聞老鴉叫；堂屋中方桌合縫線要橫著擺，忌對神龕，以免沖煞祖宗神位；別人家屋山棟人字架、飄手，忌對著自家堂屋，這叫“人煞”或“箭煞”；新娘拜堂忌毛頭姑娘和“四眼人”(指孕婦)觀看；老人終世忌說“死了”，而要講“老了”、“過身了”；忌在家中打口哨，打口哨講是在叫鬼；不準在吃飯時用筷子敲碗，說是對主人不尊重，是叫化子才敲碗；殞命在外的人不準抬進堂屋；忌看蛇交配，看到會時運不好，不死也要脫三層皮；忌穿蓑衣進火房，否則會引火燒身；上山莫撿麂，下河莫撿鯉；出門撿到鞋子兆頭好，意在“向上提拔”；撿手巾不好，說是孝布；出行看見抬棺材大吉大利，說是能升官(棺)發(fā)財(材)；土家人最忌“三十六”，“人滿三十六，喜的喜，愁的愁”，“三十六，栽跟頭”，故不論男女，必做三十六生日沖煞過關，凡日常生活中，偶爾碰上三十六(數(shù)子、排號等)，那是不吉利的表現(xiàn)：木匠的馬板坐不得，鐵匠的砧子敲不得，閹匠的羊角吹不得，戲子的衣箱靠不得，農家的撐架踩不得(欺主)；瓦窯前忌說“紅”，乘船忌說“沉”；戲班子稱傘為“撐子”，忌一個“散”子(與傘諧音)；小孩不準摘青桐果，摘了要得癆病；小孩不準玩雀鳥，長大了手跳寫不好字；老人家不得罵自己的兒孫，說是“爺娘的口，無量的斗”。如此等等，不一而足。也有識字的人用紙寫上：“新春發(fā)筆，百無禁忌，一年四季，萬事如意”，其實還是因了一種禁忌的心理作用。
    故有人說：土家人的禁忌，其實就是一種鄉(xiāng)規(guī)民約，是無處不在的做人處事準則