芙蓉橋是張家界小有名氣的一個(gè)白族鄉(xiāng)，全鄉(xiāng)13000多人，大多以王姓為主，是白族遷始祖王朋凱的后裔。說芙蓉橋有名，因?yàn)樗鐾亮藘杉芸铸埢�，填補(bǔ)了世界無齒恐龍化石的空白。說芙蓉橋地靈，因?yàn)樗蔀槿珖耐尥摁~繁殖基地。說芙蓉橋古老，因?yàn)樗硟?nèi)留下了白族祖先們太多的足跡：鸞船里祖先的傳說比酉水河的鵝卵石還多，土門子王朋凱背鍋落腳的“覆鍋巖”印跡歷歷在目，海龍坪陳吉陳亮兄弟的老屋場依舊煥發(fā)不朽光彩，還有廖坪大將軍谷永和襲用的“回音壁”“仙鶴井”老祠堂……有這些底蘊(yùn)，有這些亮色，有這些文化沉積，芙蓉橋白族上九廟會(huì)辦的很紅火，很地道，很樸實(shí)。
正月初九，白族叫“上九”。桑植芙蓉橋白族人用舉辦廟會(huì)的方式慶賀上九節(jié)。這天，芙蓉橋及周邊地方的白族人，吃過早飯，穿戴一新，并匆匆出發(fā)，參加一年一度熱熱鬧鬧的上九廟會(huì)。
打開芙蓉橋白族上九廟會(huì)會(huì)史，我了解到，這里的白族是云南大理遷來的，祖先王朋凱一屁股坐在覆鍋巖上，發(fā)現(xiàn)這里山青水秀，土地肥沃，最后選擇這個(gè)曾經(jīng)僻壤蠻荒之地定居，與陳吉陳亮兄弟共同建家立業(yè)。幾百年來，他們的子孫在這里春耕秋收，用自己的勤勞智慧創(chuàng)造了白族歷史文化的不朽。為了使各位兄弟姐妹們在過年后第一次相聚，為了向其他民族展示自己的精神風(fēng)貌，為了永遠(yuǎn)歌頌祖先的功德，弘揚(yáng)祖先們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，芙蓉橋白族將正月初九定為上九廟會(huì)。年年歡慶，年年聚會(huì)，形成頗有地方特色的芙蓉橋白族上九廟會(huì)節(jié)。
芙蓉橋白族上九廟會(huì)有三大看點(diǎn)。一為祭祀。祭祀就是抬本主像游神。本主像為始祖王朋凱、陳吉陳亮兄弟。游神目的在于請祖先保佑，祈求農(nóng)業(yè)豐收。木像均有別致的臉譜，頭上蒙著紅布，由兩人抬著走，繞主場一周，表示祖先也來趕廟會(huì)，與子孫們同樂。游神所到之處，一律放鞭炮迎送，表示子孫們永遠(yuǎn)崇拜祖先，敬仰祖先，牽掛祖先，希望有祖先這棵大樹的庇護(hù)，生活更加美滿幸福。二為顯鳥。“顯鳥”為白族話，即顯示本族拿手活。芙蓉橋白族人聰明有悟性，許多族民有絕活。一般不顯山露水。只有在自己的上九廟會(huì)上，才拿出來溜溜，令外人嘖嘖稱贊。在風(fēng)味小吃上，“葉兒粑”“油炸粑”“雪棗粑”“烤肉犬”味道美。在手工藝活上，喜背簍，撒穗荷包，墊底，拐杖，腰帶……樣樣漂亮。在玩的花樣上，圍鼓，鑼鼓，布龍燈，花鼓燈，九字鞭，丈鼓舞，嗩吶……樣樣絕。在唱的藝道上，光曲調(diào)就有100多種，白族山歌，水歌，放排歌，嫁女歌，回門歌，和八字歌，滿百天歌……還有桑植民歌，流行歌，紅軍歌，戰(zhàn)斗歌……還有兒歌，野調(diào)，惹人曲，lia lia 歌……聲聲甜美動(dòng)人。在人們自娛自樂的舞臺(tái)上，有土生土長的老藝人、老演員同臺(tái)亮相，有剛走穩(wěn)路小孩的滑稽小品，有土掉牙的農(nóng)民相聲，有專搞笑的叫勁客……令人捧腹。三為做買賣，繁榮市場經(jīng)濟(jì)。家家戶戶門面大開，迎接四方來客，客人無論生熟，無論老少，無論貧賤，無論男女，無論有錢無錢，身份高低，來者都是上等客。好酒好茶好肉侍候，好話好歌奉送，靠甜嘴換快樂，靠熱情換愉悅，然后乘機(jī)向客人推銷自家的產(chǎn)品�？腿艘话愦蠓降煤�，幾句熱心話，就開始遞鈔票，將邊邊場趕得富有人情味。移動(dòng)、聯(lián)通公司將現(xiàn)代化產(chǎn)品投上廟會(huì)，讓白族農(nóng)民“一邊耕地一邊打手機(jī)”“一邊插田（褲襠旁）一邊響彩鈴”盡情享受生活樂趣。
芙蓉橋白族上九廟會(huì)主題很明顯，即利用白族豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，向外宣傳推銷，打造本土白族自己的文化物質(zhì)品牌。近幾年來，芙蓉橋白族鄉(xiāng)政府努力繁榮文化市場，建了白族文化館，白族村小學(xué)，籌建芙蓉龍展覽館，推廣傳播白族儺愿戲，丈鼓舞，給上九廟會(huì)舉辦打下扎實(shí)基礎(chǔ)。今年，芙蓉橋白族鄉(xiāng)黨委書記朱愛民、鄉(xiāng)長谷瓊別出心裁在鄉(xiāng)風(fēng)文明上做文章，讓上九廟會(huì)更具有社會(huì)主義新農(nóng)村特色，更具有社會(huì)主義新時(shí)代特色。
看！舞臺(tái)搭在新嶄嶄的水泥路上，白族民居一字?jǐn)[開。瞧！“芙蓉橋白族上九廟會(huì)”橫幅格外引人注目�？∫轂t灑的書記鄉(xiāng)長著白族服，精神抖擻 ，隨著一聲吼：“趕街嘍！”就跑下主席臺(tái)，帶著白族人民跑街了。這是云南大理白族“三月三趕街”習(xí)俗的沿襲，這是湖南白族人“上九廟會(huì)跑街”習(xí)俗的活用。幾千人，一聲吼，只有撲撲的腳步聲；幾千人，一聲吼，只有嘿嘿的笑聲。跑了街，白族村莊一年四季就繁榮了；跑了街，白族村莊一年四季就發(fā)展了。腳步聲后面，緊跟著龍燈，丈鼓，三花臉；緊跟著老人小孩姑娘們；緊跟著包谷，紅薯，洋芋，烤煙葉；緊跟著大車，小車，摩托車；緊跟著一堆堆一輩子吃也吃不完的糧食和莊稼……
腳步停下來，到田間去吧。田間是一丘丘剛冰凍的黃泥，軟綿綿又剛好踩腳的土地。這是白族村民開展體育競技的地方。體育項(xiàng)目全是白族人最愛的。打毽子，舞飛棒，扭扁擔(dān)，舉石鎖，小孩玩打撞，老人下打三棋，女人們則敲鑼打鼓，嘴巴厲害的比翻古，嗓子粗的比山歌，賽肺合量……三盤定輸贏。裁判是本鄉(xiāng)本土的農(nóng)民，雖沒受過正規(guī)訓(xùn)練，但特別知曉規(guī)矩。最吸人目光的是“頂肚皮桿”，兩個(gè)壯漢對陣，用一根粗棒抵住肚子，肚皮上塞著坐墊，一聲喊：“戳--！”使勁沖，弱者先故意拼力，漸漸體力不支，卻突然一閃，強(qiáng)者收腳不穩(wěn)，“啊撲”一跤趴在田間，裁判宣布：“倒地者--輸！”惹得眾人一陣大笑。我身旁的鄉(xiāng)黨委書記朱愛民感慨地說：“我們白族上九廟會(huì)，最喜歡與時(shí)代并進(jìn)！今年是奧運(yùn)年，奧運(yùn)會(huì)在我國舉辦，對一向熱愛體育活動(dòng)的白族兒女們來說，是天大的喜事！我們在這次廟會(huì)上，重頭戲就是體育競技，盡管參加者全是農(nóng)民，且水平有待提高，但都在弘揚(yáng)奧運(yùn)精神，培養(yǎng)人們的愛國情操，激發(fā)人們的愛國熱情，促進(jìn)白族體育事業(yè)的發(fā)展�，F(xiàn)在白族農(nóng)民富裕了，那些深受喜愛的體育活動(dòng)不應(yīng)該讓它遠(yuǎn)失，我們將利用有關(guān)載體，將白族上九廟會(huì)中的體育競技一代一代傳下去！……”
啊，徜徉在芙蓉橋白族上九廟會(huì)上，一種久違的溫暖熱遍我的周身……
